Igen komoly röppályát tudhat maga mögött Laczkó-Zsámboki Angéla és Magyar Péter minapi szócsatája a hazai nyilvánosságban. A perpatvar mindig is kelendő árucikknek bizonyult, ma pedig a sekélyes igényű politikai szekértáborok szinte egyetlen közösségi összetartó habarcsa a másikkal szemben történő erőfitogtatás, izmozás, köpködés, becsmérlő hangoskodás.
Nincs értelme sok szót vesztegetni a kecskeméti civódásra. A Csipke Józsika elolvasható, a genderpropaganda – bármi is legyen az – helyett egy történettel találkozunk, amiből megtudhatjuk, hogy különbözőek vagyunk, különbözőképpen látjuk a világot, és bizony akadnak közöttünk olyanok is, akik az általánostól eltérően ugyanolyan nemű emberekbe lesznek szerelmesek, mint ők maguk.
Igazat szól-e ez a mese? Nem kétséges. Kell-e erről beszélnünk a gyerekeinknek, amikor – és óvodáról szó sem volt – már érettnek látjuk őket hozzá? Mindenképpen. Mennyire mutatja ostobának magát az a politikai-ideológiai őrület (NER), amelyik az ún. „gyerekvédelme” szellemében szinte tizennyolcas karikával plombázza le akár a szexualitást, akár a fenti megközelítésű szerelmet? Nagyon. Melyik a valódi szélsőség? Kellő időben megmutatni a világot gyerekeinknek a maga valójában, vagy – bigott politikai elvakultságunkban, esetleg csak zavarunkban – lezárni-eltagadni előlük?
A magamfajta agnosztikus – bár talán ez önmagában is belátható lenne – még hozzáteszi, hogy az egyházak óvodai megjelenése inkább aggasztó, sőt megakadályozandó, márpedig erre magam is tudnék kecskeméti példát felemlíteni.
Bevallom, én először nem is értettem, amikor a hihetetlenül értékes civil pályafutást magáénak tudható Bódis Krisztára rávetette magát a fideszes falka. Pontosan tudom, hogy mindenkire lőnek, aki nem ők, csak hát az én fejemben még mindig vannak megkérdőjelezhetetlen teljesítmények. Hiába no, nálam az ember az első, az ideológia meg az utolsó.


